{"id":1864,"date":"2017-07-07T13:36:39","date_gmt":"2017-07-07T11:36:39","guid":{"rendered":"http:\/\/beartsy.org\/?p=1864\/"},"modified":"2017-07-25T13:13:04","modified_gmt":"2017-07-25T11:13:04","slug":"experiencia-de-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beartsy.org\/es\/experiencia-de-vida\/","title":{"rendered":"Experiencia de vida"},"content":{"rendered":"
Escrito y Fotos \u00a9 por Alba Parrado Puente, Enfermera y Comadrona espa\u00f1ola, Voluntaria de be artsy en Achcham.<\/pre>\n
Desde una de las ciudades hind\u00faes mas ca\u00f3ticas de la India\u00a0(Varanas\u00ed) <\/span>\u00a0hasta uno de los pueblecitos m\u00e1s pac\u00edficos de Nepal hay unos 800km de distancia y unos 4 d\u00edas en autob\u00fas local, un autob\u00fas tan infernal como divertido.
\nPasando por cientos de pueblos, observando a trav\u00e9s del cristal, compartiendo asiento con varios locales, intercambiando sonrisas, escuchando m\u00fasica de lo mas estridente y feliciana, oliendo una amplia gama de todo, saboreando el polvo… puedes realmente acercarte a este pa\u00eds.<\/p>\n
Basti es el primer pueblecito que hemos escogido y con el que queremos colaborar. Basti significa \u00abvilla\u00bb o un concepto parecido en nepal\u00e9s. Es un lugar m\u00e1gico en la cordillera de los Himalayas donde no llegan ni las carreteras… \u00a1Ni si quiera la maldita coca cola!
\nEste valle, s\u00f3lo accesible a pie, cuenta con cientos o miles de terrazas de cultivos que pintan un paisaje de cuento.<\/p>\n
\"\"<\/p>\n
\"\"<\/p>\n
Un lugar puro y apartado del progreso y la globalizaci\u00f3n, uno de los miles que existen aqu\u00ed en Nepal.<\/span><\/p>\n
Esta zona en concreto, el far-west, es una de las mas rurales, tanto por ser de dif\u00edcil acceso como por la no presencia de turistas y gracias a esto a\u00fan conserva su esencia.<\/span><\/p>\n
No sabemos con exactitud cuantos habitantes viven en este pueblo, pero si que se divide en 9 \u00abBastis\u00bb o grupos de casas qu\u00e9 est\u00e1n dispersos (como todos los pueblos de Nepal) y que al \u00abcole\u00bb acuden unos 150 ni\u00f1os y ni\u00f1as, de los cuales, la gran mayor\u00eda tienen que caminar unas 3 horas diarias para acudir, pues viven en caba\u00f1as de esas que se pueden ver all\u00e1 a lo lejos, entre las monta\u00f1as…<\/span><\/p>\n
De los ni\u00f1os que no acuden a la escuela y que vemos a diario con las cabras o con sus hermanos peque\u00f1os a cuestas, asom\u00e1ndose curiosos a trav\u00e9s de las ventanas de madera de la clase, no se habla ni nadie tiene idea del porcentaje que puede suponer. El Gobierno da una ayuda de 300 rupias al a\u00f1o (unos 3 euros) para promocionar la asistencia, pero no parece ser muy efectivo, quiz\u00e1s debido a la escasa suma que es.<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
\"\"<\/p>\n
Cuando te amoldas a su forma de vida, comes lo que ellos comen (que es todos los d\u00edas exactamente lo mismo, dalbat-lentejas\/judias con arroz-, tarkari-verduras- y chapati-pan\/torta-), te duchas en la fuente del pueblo con ropa (para lavarla ya tambi\u00e9n de paso) las 4h al d\u00eda que hay agua, duermes como ellos duermen (\u00a14 personas en pu\u00f1eteras tablas de madera!),te aprendes a limpiar el culo sin papel (oro blanco para m\u00ed a partir de ahora) y a sonar los mocos soplando hacia afuera (como cuando estas en la ducha), te das cuenta de todo el agua que malgastamos y todo lo que realmente no necesitamos. Y reflexionas, a\u00fan con mas ah\u00ednco que antes, a cerca de todas las distracciones y bombardeos, a cerca de toda la publicidad y consumismo que tragamos sin ni siquiera ser conscientes. Te empiezas a sorprender de que los 3 pantalones y sudaderas que llevas en tu mochila ya te parecen hasta demasiados!<\/span><\/p>\n
Sin saber muy bien lo que nos deparar\u00eda est\u00e1 nueva aventura ,nos vinimos hasta aqu\u00ed 6 personas (3 Nepal\u00edes y 3 for\u00e1neos).<\/span><\/p>\n
Preguntando por la enfermera, los profesores y por grupos de mujeres fuimos poco a poco conociendo a la gente. Fue una grata sorpresa ver c\u00f3mo se organizan aqu\u00ed las mujeres y comprobar que adem\u00e1s de levantarse a las 4 de la ma\u00f1ana, hacer la comida, cuidar de los ni\u00f1os y trabajar duro picando y transportando piedras, tambi\u00e9n dedican un tiempo para compartir sus preocupaciones y mejorar su vida. Esto no tiene otro nombre: son S\u00daPER MUJERES! (Nota que considero importante por lo incre\u00edble que es: son mas de 50kg lo que transportan, y lo llevan sobre la cabeza!!)<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
\"\"<\/p>\n
Adem\u00e1s tambi\u00e9n han creado un grupo de voluntarias que ayudan en el \u00e1mbito sanitario y estuvieron siempre abiertas a compartir.<\/span><\/p>\n
Seg\u00fan pudimos comprobar por nosotras mismas, los pocos hombres que est\u00e1n por all\u00ed (la mayor\u00eda est\u00e1n trabajando en India), s\u00f3lo se dedican a jugar a las cartas y ponerse hasta arriba de Roxy (aguardiente Nepal\u00e9s).\u00a1 Aqu\u00ed no pinchan pero si cortan! \u00bfPorqu\u00e9 ser\u00e1 que las mujeres les dan el dinero que han ganado, a ellos?<\/span><\/p>\n
Uno de los datos que mas me llama la atenci\u00f3n es que la esperanza de vida de las mujeres en esta regi\u00f3n sea de 52 a\u00f1os, m\u00e1s baja que la de los hombres, a diferencia de la mayor\u00eda de pa\u00edses. El d\u00eda que decid\u00ed compartir con ellas la receta de la tortilla de patata y fui a cocinar, me ech\u00e9 a llorar. Pero porque el humo que generaban aquellos palos que calentaban la cazuela era infernal. La habitaci\u00f3n que ellos usan de cocina-sal\u00f3n-dormitorio no dispone de ning\u00fan elemento de ventilaci\u00f3n… \u00a1Ahora entiendo que la primera causa de muerte sea por problemas respiratorios a edades tan tempranas!<\/span><\/p>\n
La gente de aqu\u00ed creo que se dio cuenta enseguida de porqu\u00e9 est\u00e1bamos all\u00ed, aun que nosotras s\u00f3lo hablamos de clases de educaci\u00f3n sexual y fotograf\u00eda cr\u00edtica. Esto facilit\u00f3 mucho el que se abrieran a compartir lo que ellas sent\u00edan en relaci\u00f3n a su menstruaci\u00f3n, a cerca del Chhaupadi y de lo que significa esta tradici\u00f3n para ellas, sin necesidad de que nosotras habl\u00e1ramos del tema.<\/span><\/p>\n
Nuestra intenci\u00f3n siempre ha sido la de venir a dar informaci\u00f3n y recursos que pudieran servir para empoderar a las ni\u00f1as y mujeres en sus decisiones y no para darles ideas preconcebidas y occidentalizadas a cerca de nada, por muy incomprensibles que nos puedan parecer sus costumbres.<\/span><\/p>\n
En un mundo en el que la mayor\u00eda de las ONG est\u00e1n compradas, pues las subvenciones y financiaciones provienen de multinacionales con intereses econ\u00f3micos muy concretos, d\u00f3nde no importa a lo qu\u00e9 se va, sino que se va…d\u00f3nde no importa la gente, sino los n\u00fameros y donde se cree que el progreso , tal y como nosotros lo entendemos, se debe llevar a cada rinc\u00f3n del planeta. En un mundo en el que el ser humano ha ca\u00eddo tantas veces en el error de someter a un pueblo ind\u00edgena y desbastar sus costumbres y en el que a\u00fan se sigue haciendo lo mismo. En un mundo donde prevalece la orientaci\u00f3n mercantil y en la que el \u00e9xito material constituye el valor predominante, no hay en realidad motivos para sorprenderse de que las relaciones humanas sigan el mismo esquema de intercambio que gobierna el mercado de bienes y trabajo. En un mundo as\u00ed, hay que andar con pies de plomo para no caer en la trampa y crear colonizaciones del siglo XXI, puesto que a\u00fan con la mejor de las intenciones, esto puede pasar.<\/span><\/p>\n
Las clases con los adolescentes fueron mucho mejor de lo que imagin\u00e1bamos, aunque he de decir que ir con traductor, un poco ortop\u00e9dicas si que que parecen. Esto de la barrera idiom\u00e1tica, \u00a1es todo un reto! Es de las cosas que m\u00e1s nos han frustrado, pues la confianza que creamos o quer\u00edamos crear estaba muy limitada. Pero tambi\u00e9n ha tenido cosas muy buenas, c\u00f3mo que enfermeras Nepal\u00edes sin experiencia en este \u00e1mbito, hayan aprendido a confiar en s\u00ed mismas y a amar la educaci\u00f3n como pilar b\u00e1sico.<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
A pesar de ciertas limitaciones, las mujeres y ni\u00f1as se explayaron contando sus experiencias de Chhaupadi: como son obligadas a dormir fuera de casa cuando tienen la regla, desde establos sin puerta en el mejor de los casos, hasta rincones cubiertos por un poco de paja. C\u00f3mo tienen que hacer trabajos de mayor esfuerzo f\u00edsico (por no poder trabajar esos d\u00edas en la cocina). C\u00f3mo les dan el agua por que a ellas no les est\u00e1 permitido cogerla. C\u00f3mo est\u00e1n privadas de comer ciertos alimentos o de ir a lugares sagrados y templos. <\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
Las ni\u00f1as de la escuela dec\u00edan que a ellas no les gusta tener que hacer esto y que no quer\u00edan continuar y los ni\u00f1os que no cre\u00edan que nada malo fuera a pasar si ellas no lo hac\u00edan. Las mujeres dec\u00edan que estaban a favor de abandonar esta pr\u00e1ctica…Y…\u00bfentonces? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el problema? La sociedad y las viejas glorias (normalmente llamadas abuelas) parecen ser la raz\u00f3n principal, pues los hombres no parece que tengan nada que ver. Quiz\u00e1s ya la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, nunca llegue a vivir esto y s\u00f3lo escuchen antiguas historias sobre una tradici\u00f3n ya ca\u00edda en el olvido. Esto s\u00f3lo depende de ellas mismas.<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
\"\"<\/p>\n
Un atardecer nos llevaron a ver algunas de esas \u00abcasas Chhau\u00bb y nos sorprendi\u00f3 mucho ver como algunas de ellas se pon\u00edan posando para las fotos, como reproduciendo una escena real. Por lo visto alguna otra persona antes que nosotros hab\u00eda ido all\u00ed antes a hacer un reportaje fotogr\u00e1fico sobre esto…\u00a1ahora ya entiendo como hacen algunos reporteros para \u00abpillar\u00bb esas escenas tan cruciales! Pero…\u00bfy ellas? \u00bfPorqu\u00e9 har\u00edan algo as\u00ed? \u00bfQuerr\u00e1n que se sepa fuera a cerca de esto?<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
El d\u00eda de la mujer trabajadora pens\u00e1bamos en hacer alguna actividad. Nos sorprendi\u00f3 much\u00edsimo cuando preguntamos y nos dijeron que ellas ya ten\u00edan un programa. Y a\u00fan m\u00e1s cuando vimos a decenas de ellas gritando en \u00abla plaza del pueblo\u00bb: no queremos mas Chhaupadi ,no queremos m\u00e1s violencia! Metidas en el mogoll\u00f3n, entre ellas, pasamos todo el d\u00eda…no se muy bien como nos entend\u00edamos pues a penas chapurreamos cuatro palabras de nepal\u00e9s, pero el caso es que nos emocionamos y bailamos con ellas, apoy\u00e1ndolas en su reivindicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
El Gobierno prohibi\u00f3 el Chhaupadi en 2005 y desde entonces hasta ahora se han dedicado a ir por los pueblos dando charlas y poniendo carteles en las \u00abplazas\u00bb que dicen: \u00abPueblo libre de Chhaupadi\u00bb, aun que esta pr\u00e1ctica siga en algunas regiones de Nepal. Por otra parte, ten\u00eda entendido que se hac\u00eda en zonas muy concretas, pero seg\u00fan varias Nepal\u00edes de diferentes estados con las que he hablado, me han contado su experiencia personal de cuando tuvieron las primeras menstruaciones. Estuvieron encerradas en una habitaci\u00f3n sin luz durante 7 d\u00edas, teniendo lo justo para comer y beber. Adem\u00e1s de muchas otras creencias como que si comen pl\u00e1tanos durante este per\u00edodo, se quedar\u00e1n inf\u00e9rtiles. Y si lo piensas, esta \u00faltima parte, no dista tanto de las creencias en Espa\u00f1a en la \u00e9poca de mi abuela, donde no se deb\u00edan regar las plantas o hacer ciertas comidas.<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
El \u00faltimo d\u00eda en Basti fue intenso…las enfermeras que suele haber en cada \u00abhealth point\u00bb se hab\u00edan ido del pueblo y a falta de un \u00abaccidente\u00bb, acudieron a nosotras por dos. Entre sangre y sudor, sin guantes ni gasas, cosimos el dedo de una de las mujeres mas fuertes que he conocido. Nunca hab\u00eda visto nada as\u00ed y ojal\u00e1 hubiera habido un hospital cerca con un cirujano de verdad…pero aqu\u00ed no hab\u00eda mas opci\u00f3n. Poco despu\u00e9s vinieron a buscarnos porque a un peque\u00f1o le hab\u00edan dado una pedrada en la cabeza…aqu\u00ed la dificultad fue coser entre gritos y sollozos, mantas sucias y humo, dentro de una peque\u00f1a casa de adobe y con unas 12 mujeres alrededor. Cuando acabamos y nos fuimos a la cama Alba y yo nos cogimos fuerte de la mano y entonces fue cuando nos dimos permiso para expresar todo. No es s\u00f3lo el hecho de vivir una situaci\u00f3n de estr\u00e9s como esa, para mi fue m\u00e1s el pensar en qu\u00e9 es lo que habr\u00edan hecho estas personas o que es lo que hacen normalmente cuando tienen esta situaci\u00f3n. Ir al hospital mas cercano son m\u00ednimo 6h caminando y claro est\u00e1 que no es una opci\u00f3n econ\u00f3mica para la mayor\u00eda.<\/span><\/p>\n
Kunti Bandali fue el segundo pueblo al que nos dirigimos. No sabr\u00eda decir porqu\u00e9, pero al llegar sent\u00ed que algo muy diferente a lo de Basti nos esperaba. Observando, entend\u00ed cu\u00e1l era la raz\u00f3n: el lugar donde nos alojamos mas que un pueblo, es un pueblo-bazaar \u00abde carretera\u00bb (aun que yo mas dir\u00eda \u00abde camino\u00bb) en el que principalmente viv\u00edan hombres cuyo objetivo es mantener un \u00f3ptimo grado de alcohol en sangre y algunas mujeres y ni\u00f1os sin escolarizar que hacen lo que \u00e9stos debieran… ambiente en el que se puede ver, o\u00edr, oler e incluso palpar esta realidad dif\u00edcil de digerir.<\/span><\/p>\n
En esta escuela, las clases fluyeron de una manera totalmente distinta entre s\u00ed, por lo que la capacidad de improvisaci\u00f3n nos puso a prueba. Desde clases interactivas y abiertas al debate como clases en las que predominaba la pasividad e indiferencia. En las que nos hablaban de su menstruaci\u00f3n abiertamente y en las que ni siquiera la nombraban a pesar de nuestros esfuerzos.<\/span><\/p>\n
Nos enteramos de que Unicef hab\u00eda estado este pasado a\u00f1o aqu\u00ed dando clases sobre el VIH ( ya que esta regi\u00f3n tiene una alta incidencia) y sobre m\u00e9todos anticonceptivos. Ten\u00edan el conocimiento de que se transmite por relaciones sexuales pero no ten\u00edan ni idea de qu\u00e9 es la sexualidad ni de qu\u00e9 es una relaci\u00f3n y mucho menos de c\u00f3mo se pone un preservativo. Todas nuestras clases se basaron en la expresi\u00f3n de sentimientos y emociones que el cambio hacia la edad adulta genera en ellos y la importancia de expresarnos y tener una buena comunicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
En las reuniones con las mujeres no fue f\u00e1cil principalmente por dos razones.<\/span><\/p>\n
Cuando Unicef y otras ong de gran envergadura vinieron a este lugar, pagaron a cada mujer por cada sesi\u00f3n una cierta cantidad de dinero para que todas acudieran. Quiz\u00e1s para incrementar sus estad\u00edsticas, sin darle importancia a que las mujeres realmente estuvieran interesadas o quiz\u00e1s simplemente para conseguir que dejaran su arduo trabajo y acudieran. Nosotras esto no \u00edbamos a hacerlo.<\/span><\/p>\n
Por otro lado, al contrario que en Basti, ellas est\u00e1n m\u00e1s arraigadas al Chhaupadi y no est\u00e1n en un proceso de cambio, por lo que el di\u00e1logo se vio reducido en este aspecto. Es curioso ver las dos caras de la moneda y m\u00e1s curioso a\u00fan, que el pueblo m\u00e1s en contacto con el resto del mundo y con m\u00e1s opciones a la informaci\u00f3n, sea el que m\u00e1s desea mantenerse como est\u00e1.<\/span><\/p>\n
La copa menstrual que se les ofreci\u00f3 a ni\u00f1as y mujeres de ambas villas creo que tuvo buena acogida. Creemos que al vivir toda una familia en un mismo espacio en el que adem\u00e1s realizan todas las actividades diarias, el problema de menstruar sin tener nada mas que un pa\u00f1o usado a modo de compresa, puede ser una de las razones por la cual, hoy en d\u00eda, sigan durmiendo fuera de casa. De cualquier manera, esa calidad de vida que puedes tener una semana al mes y que te puede dar la copa, es simplemente genial, como lo fue en mi propio caso y en el de otras muchas.<\/span><\/p>\n
En cuanto a la parte de la fotograf\u00eda como manera de que se expresen en sus familias y en la comunidad a trav\u00e9s de ella me ha parecido una herramienta muy \u00fatil y con la que, en cierta manera, se han desinhibido y divertido.<\/span><\/p>\n
Bajo mi punto de vista hemos estado poco tiempo en cada pueblo, pues cuando empez\u00e1bamos a coger confianza y a formar parte de su entorno, nos hemos ido. Y esto ha hecho que no se aprovechara al m\u00e1ximo lo que tanto unos como otros, ten\u00edamos para ofrecernos.<\/span><\/p>\n
Mucha gente me dice que es maravilloso que venga a ayudar y sea solidaria, altruista…pero no es como la mayor\u00eda lo ve. A mi parecer cuando das, tambi\u00e9n recibes y todas las personas que se dedican a esto es porque les proporciona algo a ellos mismos, sea por el simple hecho de aprender m\u00e1s a cerca del mundo, por ir acorde a sus valores y creencias o por crecer como persona.<\/span><\/p>\n
Lo que s\u00e9 es que aprendo, aprendo y aprendo a desaprender, a no juzgar nada, a amar…<\/span><\/p>\n
El modo de viajar ha cambiado para mi o mejor dicho, me ha cambiado a mi, dejando ver a la luz, con m\u00e1s claridad, lo que soy y siempre he sido. Como dice la canci\u00f3n del himno Nepal\u00e9s que todas las ma\u00f1anas los ni\u00f1os deben cantar: somos del este o del oeste, de diferentes castas o etnias, pero todos somos iguales y parte de lo mismo, conectados formamos parte de un precioso collar. (He de reconocer que miraba con el ce\u00f1o fruncido los \u00abejercicios de estiramiento\u00bb que hacen en filas justo antes de cantar el himno, pues a mis ojos era como ver un servicio militar, pero tambi\u00e9n he de reconocer que despu\u00e9s de conocer su significado, mi visi\u00f3n se volvi\u00f3 m\u00e1s tolerante).<\/span><\/p>\n
Por todo esto, el ir a visitar monumentos ,restaurantes o mercados llenos de turistas, se me queda muy peque\u00f1o e incompleto, pues si s\u00f3lo te quedas en esto cuando viajas, te pierdes la esencia del lugar, su cultura, sus gentes…y con ello la comprensi\u00f3n y el entendimiento de lo que te rodea all\u00ed donde vas. La riqueza que encuentras al observar no es ning\u00fan acto pasivo, si bien, requiere dejar fuera nuestros propios aprendizajes para no caer en el error de juzgar en vez de amar.<\/span><\/p>\n
Tener la oportunidad de estar aqu\u00ed, mamando de \u00e9sta cultura, ganando en experiencias de vida es algo impagable ,insustituible e inigualable.<\/span><\/p>\n
Quiz\u00e1 esto no sea para todo el mundo, pero desde luego que si que lo es para mi.<\/span><\/p>\n
Viaja! Recorre carreteras, senderos y monta\u00f1as! B\u00e1\u00f1ate en r\u00edos sagrados, lagos salados, aguas termales y mares de corales!<\/span><\/p>\n
Traga arena, polvo y tierra!<\/span><\/p>\n
Sube a las monta\u00f1as m\u00e1s hermosas y altas y sumergete en los mares mas profundos e inexplorados!<\/span><\/p>\n
No juzgues! Rompe tus l\u00edmites! Ama! Sue\u00f1a! Vuela!<\/span><\/p>\n
\"\"<\/p>\n
 <\/p>\n
\u00bfDese\u00e1is ayudarnos a recaudar dinero para el proyecto de las ni\u00f1as de Nepal?<\/strong><\/p>\n
Ahora puedes\u00a0donar\u00a0<\/strong>para\u00a0pagar un mes\u00a0<\/strong>de\u00a0sueldo a la enfermera<\/strong>, pagar\u00a0algunos kits higi\u00e9nicos<\/strong>\u00a0o ayudar para realizar el\u00a0control de la copa menstrual<\/strong>\u00a0en septiembre: \u00a0http:\/\/beartsy.org\/es\/involucrate-en-rato-baltin\/<\/a><\/p>\n
O Si lo deseas, puede\u00a0donar por transferencia<\/strong>\u00a0bancaria a: Banc Sabadell IBAN: ES23 0081 0900 8200 0430 1934 BIC: BSABESBB (una donaci\u00f3n recurrente nos ayudar\u00e1 a planificar mejor nuestro presupuesto para llevar a cabo los proyectos emprendidos).<\/p>\n
O\u00a0echar un vistazo<\/strong>\u00a0a\u00a0otras formas de donar<\/strong>\u00a0en\u00a0http:\/\/beartsy.org\/es\/donacion\/<\/a><\/p>\n
\u00a1Gracias! 🙂<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escrito y Fotos \u00a9 por Alba Parrado Puente, Enfermera y Comadrona espa\u00f1ola, Voluntaria de be artsy en Achcham. Desde una de las ciudades hind\u00faes mas ca\u00f3ticas de la India\u00a0(Varanas\u00ed) \u00a0hasta uno de los pueblecitos m\u00e1s pac\u00edficos de Nepal hay unos 800km de distancia y unos 4 d\u00edas en autob\u00fas local, un autob\u00fas tan infernal como […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1882,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,62],"tags":[114,204],"class_list":["post-1864","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","category-testimonios","tag-achcham-es","tag-testimonios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1864\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beartsy.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}